-
体悟到“八万四千法”。若是吾人不能发出这个菩提心，那八万四千法，不管你修炼的有多熟，都将是虚假不实在的。故从一个初学佛之人，对佛法的体会，从认知到实践力行的过程，全都凭著对菩提心的体会和坚持不退的程度...体悟经文的内涵，在言行举止上，缺乏一个学佛之人应有的慈悲智慧时，那就表示此人并未真正体悟经文的道理，无法将佛法实际的运用在日常生活之中，就像是一具行尸走肉的傀儡般，为了获取食、色、名、利而不择手段的违反...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400345470.html
-
条件，根器够的人，一句话即见本性，根器不够的人，那就要好好地亲近善知识，亲近三宝，多听录音带。
观照无常
初学佛的人，观照的力量不够，自己的悟性也不足，自然对法的觉受较薄弱。
学佛最怕...三、要能自觉
佛法就是真理，即佛陀在菩提树下所发现证悟到的，佛陀发现人人都有成佛的可能性，因此在四十九年说法之中，不断教育弟子们如何自觉。
‘觉’就是一种自我反省...
慧律
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443946047.html
-
很深的渊源。我初学佛时，第一部经便是看四帖疏。 初学佛的人，毫无根基，看如此深的经，真是不着边际。不过我知道这是一部好经，于是耐着心性，终于一字一字地看完。虽然看完了，可是还是不懂。 有一次法师...化身。为化此土，示迹长安。 佛祖统纪第二十六，法师善导传言：「阿弥陀佛化身。至长安闻浐水声曰，可教念佛。三年满长安城皆念佛。后有法照法师，即善导和尚也。」 由来圣迹不可思议，随众生心而示现。例如佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482246325.html
-
多少。最初黑豆多，白豆少；以后逐渐白豆增多，黑豆减少。这样就把修行的重点放在行上了。总之一句话，要从起心动念处脚踏实地用功夫，别无取巧之法。 几位初学佛的居士问：“我们的妄想杂念总是很多，怎么办？”...编写成文，奉献给广大信士和读者。 一、去道入佛参拜名德 离欲，俗名侯喻君，四川合川泥溪乡人。秉性刚毅，智慧过人。１５岁时，因家道衰落，一贫如洗。一日，在姑母家，偶阅《金刚经》，顿有所悟。发出尘之志，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250351401.html
-
合掌开始念‘观音菩萨’圣号，念了一阵子睡著了。 没多久，又醒了过来，喉咙还是刺刺的。心想，菩萨怎么没有在我睡去的时候帮我拔刺？（初学佛，有些观念是很天真的。）站起身，决定下山找大夫。刚要走，突然由...佛菩萨探访录——愈病救苦篇 甘露遍洒病厄消除 乐建吉 民国六十五年，香港有位朱心莲居士，她有个儿子得了心脏病；十多年来一直带病工作。有一次她来信说明儿子病况危殆，已陷入绝望，儿子恐怕没有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353552693.html
-
一天善恶念头的多少。最初黑豆多，白豆少；以后逐渐白豆增多，黑豆减少。这样就把修行的重点放在行上了。总之一句话，要从起心动念处脚踏实地用功夫，别无取巧之法。 几位初学佛的居士问：“我们的妄想杂念总是...提供的事迹编写成文，奉献给广大信士和读者。 一、去道入佛，参拜名德 离欲，俗名侯喻君，四川合川泥溪乡人。秉性刚毅，智慧过人。１５岁时，因家道衰落，一贫如洗。一日，在姑母家，偶阅《金刚经》，顿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372552935.html
-
找来不明自性的人帮你开光，则愈开愈脏。 问：初学佛的人除了按 华藏上师的法本老实修行，及在生活上练习运用一心三观外，还需要读那些经论以辅助？ 答：首先必须确立的观念是：你不要认为你才开始学佛，所以...驰求，佛认为是颠倒的。自己能摄心内证，则研读佛经，就显得很简单，不需要用很多理论结构去证明它是对的，因为它本身就是对的。就像我们说：“一张桌子”，这还要证明吗？所以真正成就的圣者都是无学的，连阿罗汉...
梁乃崇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16020358633.html
-
什么都不要分别，好坏不分别，善恶不分别，还怎么修行呢？佛法所讲的不分别，是一个人真正修行到一个很高的层次，对快要见道之前的那种境界不能分别。除此以外，还是要分别的。尤其对我们初学佛的人来说，就是要从...重要，认为身体的好坏能够主导心态的好坏。色身的好坏确实能够影响到心灵，但并非主导作用，因为心灵的好坏同样会影响身体的好坏。如果一个人的心情糟透了，他的身体一定会受到很大的伤害。相反一个学佛的修行人如果...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20532463005.html
-
神识，随业所转。汝以至诚心为母念佛，仗佛力故即可往生，问落处，便是作未往生想也。（复何希净居士书） 十五 初学佛只可认真念佛，洞得的也随他去，洞不得的也随他去，庶不致耽搁工夫。凡修持总以简略为宜，...有念四字者。常闻有人主张专修之益，只令人念四字，发愿礼佛，皆云不必，则完全一门外汉。只知自己作功夫，不知求佛慈悲力。净土法门以信愿行三法为宗，彼只在行上讲究，而行又去却礼拜，其行便难十分恳切，久则涉...
印光大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541667015.html
-
契经里的一些疑难问题便迎刃而解。又如佛陀在《梵问经》里说：“如来不得生死，不得涅槃”。一般初学佛的人都认为，生死与涅槃是两个完全不同的东西，如凡夫得生死，圣者得涅槃，分明有所得，...的中心理论——阿赖耶识。培养学佛者必须要有的正知正见。再其次是叙述了大乘佛教的几个重要问题，如批判了小乘行者毁拨大乘不是佛说，肯定地论证了大乘是佛语。大乘学人发无上菩提之心，证...
智德法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473268107.html